邑人大姓文不识,“邑”什么意思?
邑人大姓文不识 在古代，邑指的是城市、都城，或者是指一个旧的行政区划单位，相当于现在的县。此外，邑在古代还是诸侯分封给大夫的封地之称。因此，“邑人”就是指同乡的人，即同一个县或同一个城市的人。原文中的“邑人大姓文不识”可以理解为“同乡中有一个姓文的大户人家，名叫不识”。
“同乡”的意思是同一个地方出生或长大的人。 邑人大姓文不识释义：同乡有个大户人家叫文不识的。 出处：汉代·刘歆《西京杂记·匡衡勤学》。 原文：匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
“同乡”的意思。邑人大姓文不识 释义：同乡有个大户人家叫文不识的。出处：汉代·刘歆《西京杂记·匡衡勤学》原文：匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。
邑人什么意思
邑人在文言文中的意思是：同乡的人。详细解释如下：基本含义 “邑人”一词在文言文中通常用来指代同乡的人。邑指的是县域，也就是一个特定的地理区域。因此，“邑人”就是指同一个县或区域内的人。上下文理解 在文言文中，词语的含义往往需要结合上下文来理解。
邑人指的是同一县或同一地区的人。以下是对“邑人”的 定义：邑人，指的是与自己同县、同地区的人。在古代，由于地域观念较为强烈，人们往往以籍贯为荣，因此“邑人”这一词汇在古代文献中经常出现。 语境中的应用：在不同的语境中，“邑人”所表达的情感和含义有所不同。
词目：邑人 读音：yì rén 释义：同县之人。出处：晋宋时期诗人陶渊明在其作品《桃花源记》中提及：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。”引证解释： 封地上的人。《易·比》有记载：“邑人不诫，上使中也。
邑人在古代的意思是指同县之人和同乡的人。在《易·比》中，邑人指的是乡邑中的人，文中提到“邑人不诫，上使中也”。而在《左传·哀公十六年》中，邑人则是指同邑的人，文中描述了子木在私邑中的暴虐行为，邑人对此进行了投诉。在《左传·定公九年》中，胡衡借助了邑人的车辆。
在古代，邑指的是一种行政区划，相当于现代的县。邑人指的就是居住在这个行政区划内的人，也就是同乡、同邑的人士。这个词在古代文献中经常出现，比如《周礼》中就有“掌州邑之民”的说法，这里的“州邑之民”指的就是州和县里的人，也就是邑人。
词目：邑人 读音：yì rén 释义：同县之人 出处：晋宋时期诗人陶渊明在其作品《桃花源记》中提及：“自云先世避秦时乱，率领妻子与邑人，来到这个与世隔绝的境地，从此不再外出；于是与外界隔绝。”引证解释 封地上的人。《易经·比》中有记载：“邑人不诫，上使中也。
邑人是什么意思
邑人在古代的意思是指同县之人和同乡的人。在《易·比》中，邑人指的是乡邑中的人，文中提到“邑人不诫，上使中也”。而在《左传·哀公十六年》中，邑人则是指同邑的人，文中描述了子木在私邑中的暴虐行为，邑人对此进行了投诉。在《左传·定公九年》中，胡衡借助了邑人的车辆。
邑人在文言文中的意思是：同乡的人。详细解释如下：基本含义 “邑人”一词在文言文中通常用来指代同乡的人。邑指的是县域，也就是一个特定的地理区域。因此，“邑人”就是指同一个县或区域内的人。上下文理解 在文言文中，词语的含义往往需要结合上下文来理解。
邑人指的是同一县或同一地区的人。以下是对“邑人”的 定义：邑人，指的是与自己同县、同地区的人。在古代，由于地域观念较为强烈，人们往往以籍贯为荣，因此“邑人”这一词汇在古代文献中经常出现。 语境中的应用：在不同的语境中，“邑人”所表达的情感和含义有所不同。
词目：邑人 读音：yì rén 释义：同县之人。出处：晋宋时期诗人陶渊明在其作品《桃花源记》中提及：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。”引证解释： 封地上的人。《易·比》有记载：“邑人不诫，上使中也。
词目：邑人 读音：yì rén 释义：同县之人 出处：晋宋时期诗人陶渊明在其作品《桃花源记》中提及：“自云先世避秦时乱，率领妻子与邑人，来到这个与世隔绝的境地，从此不再外出；于是与外界隔绝。”引证解释 封地上的人。《易经·比》中有记载：“邑人不诫，上使中也。
邑人指的是当地居民。详细解释如下： 在这个语境下，率妻子邑人来此绝境，其中的邑人指的是当地居民。也就是说，这个人带领他的妻子和当地的居民来到了这个与世隔绝的地方。
